金桔粒的電影相對論

最近看了二部以戰爭為背景的電影：波蘭教父級導演安德烈‧華依執導的《愛在波蘭戰火時》，以及澳洲導演史蒂芬羅茲威斯的《偽鈔風暴》。

會拿這二部電影做比較的原因是，它們都敘說一段幾乎不為人知的歷史故事。《愛在波蘭戰火時》描寫波蘭有史以來的最大冤案「卡廷事件」，而《偽鈔風暴》則改編自阿道夫柏格(Adolf Buger)的親身經歷「魔鬼工坊：集中營裡的偽造大本營The Devil's Workshop」。凡走過必留下痕跡，聽著二部史詩電影的娓娓道來，在歷史真相差點隨著時代巨輪的轉動而湮飛灰滅之前，我們得以還原其所遺留下來的記憶拼圖，重新審視著那歷史裡頭，戰爭的無情與人性的殘忍。

(禮拜六上線)

記得研二上學期，社會學教授夏曉鵑老師曾到「質化研究」課堂來演講，並且放映了她的紀錄片，《越南新娘在美濃》。那時的我剛開始接觸紀錄片的製作與拍攝，不論是在觀賞紀錄片的廣度與深度，或是技巧上的辨識上皆稱不足。對那部紀錄片的印象不深，只覺得節奏既慢又悶，有點像是用Home video粗製濫造的「紀錄片」罷了。不過對於一位社會學家來說，紀錄片的魅力在於將文字轉化為流動的影像，將觀點的載具從書本紙張轉化成電子媒體。至於優美的構圖與類型化的敘事，似乎不是他們所著重的重點。

由茱莉蝶兒自編自導，並與亞當戈柏合演的新作《巴黎二日情》（2 Days in Paris），是一部自傳色彩濃厚的女性電影。片中描敘法國女友帶美國男友到巴黎住二天，在這二天當中所發生的奇聞異事。透過美國男友Jack的雙眼，除了見識到異鄉客到巴黎的文化衝擊（Cultural shock）之外，也體驗到法國人對於「純粹」的擇善固執。